Periódico Vanguardia.- En la inauguración de la Primera Conferencia Mundial de los Pueblos sobre Cambio Climático, señaló que ese sistema consumista es el enemigo principal de la Madre Tierra, pues busca solo ganancias en detrimento de la naturaleza.
«El capitalismo es puente de asimetrías y de la desigualdad en este mundo», remarcó.
Ante más de 15 000 representantes de los cinco continentes, concentrados en el estadio ecológico Esteban Ramírez, de la localidad de Tuquipaya, Morales leyó una carta a las futuras generaciones para alertar que el planeta está enfermo debido al capitalismo, que intenta convertir todo en mercancía.
En la misiva, el dignatario señaló que esa Madre Tierra lastimada nos da avisos con terremotos, maremotos, tsunamis, ciclones y sequías, de ahí la necesidad de protegerla.
En el texto llamó la atención, además, sobre los emigrantes climáticos, unas 50 millones de personas que en el 2050 podría elevarse a 200 millones de víctimas de los impactos negativos del medio ambiente.
También criticó la pasada XV Conferencia Cumbre de las Partes sobre Cambio Climático de las Naciones Unidas, en Copenhague (Dinamarca) y el llamado entendimiento de las naciones miembros, pues allí no fueron escuchadas las reivindicaciones de las organizaciones sociales y pueblos originarios.
En el acto, oradores a nombre de los cinco continentes y de unos 130 países participantes en la cumbre climática, respaldaron además la iniciativa de Bolivia de realizar el 12 de octubre venidero un referendo mundial sobre medio ambiente y constituir un Tribunal Internacional de Justicia Climática, en el que se juzguen a gobiernos y empresas que atenten contra la vida en el planeta.
Colorida ceremonia
Una colorida ceremonia religiosa y la música boliviana dejaron inaugurada la Cumbre de los Pueblos sobre Cambio Climático y Derechos de la Madre Tierra.
La Comisión de Amautas de Bolivia tuvo a su cargo la celebración de una ancestral wajata, en la que participaron sacerdotes andinos y representantes de pueblos indígenas de los cinco continentes.
Los amautas pidieron permiso al «Padre Cosmos» y a la «Madre Tierra» para abogar por posiciones de consenso en defensa de la naturaleza y de la humanidad al son de los pututus, quenas y zampoñas, instrumentos típicos andinos.
